孩子成長(zhǎng)是有規(guī)律的。筆者認(rèn)為，孩子的成長(zhǎng)規(guī)律可以濃縮在一個(gè)最簡(jiǎn)單、卻也最意味深長(zhǎng)的字——“人”上。兒童的發(fā)展從兩個(gè)角度來(lái)看：認(rèn)知發(fā)展，可以看作是“人”字的左撇；個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展，可以看作是“人”字的右捺。一撇一捺，組成一個(gè)完整的“人”字。

左撇的認(rèn)知發(fā)展，主要是在孩子求學(xué)過(guò)程中完成的，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于使孩子“學(xué)會(huì)求知”。但必須明確的是，知識(shí)的學(xué)習(xí)只是提供了一個(gè)平臺(tái)、一種手段，它重在通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程讓孩子學(xué)會(huì)“求”的方法、激發(fā)其深入去“求”的渴望，而不是掌握了多少知識(shí)。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)：好的課堂教學(xué)是通過(guò)有限的知識(shí)學(xué)習(xí)上升到方法論和價(jià)值觀的教學(xué)。因此從孩子認(rèn)知發(fā)展上來(lái)看，最核心的就是要讓孩子學(xué)會(huì)思考。只有會(huì)思考的孩子，掌握了思考方法，有了思考欲望，才能有不可限量的發(fā)展?jié)摿ΑＶ劣谥R(shí)，后天可以彌補(bǔ)，而“思考”和“思考力”卻是需要我們時(shí)刻抓好和認(rèn)真培養(yǎng)的。

孩子有著天然的、內(nèi)在的、自覺的發(fā)展愿望和動(dòng)力。孩子與生俱來(lái)的好奇心、無(wú)窮個(gè)“為什么”和充滿探索的好動(dòng)天性，就是最好的證明。教育最重要的職責(zé)是保護(hù)并持續(xù)激發(fā)這種發(fā)展愿望和發(fā)展動(dòng)力。孩子天真的、直接的、新鮮的經(jīng)驗(yàn)中，蘊(yùn)藏著非凡的創(chuàng)新思維原型和創(chuàng)造力。這種激情和渴望才是人類持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。但遺憾的是，這些最具有力量的探索欲望和探索精神在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中漸漸被泯滅。好的教育，遵循規(guī)律的教育，必須保持孩子的創(chuàng)造意識(shí)，激發(fā)孩子的創(chuàng)造才能。

右捺的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展，主要是在孩子的社會(huì)化過(guò)程中完成的，而社會(huì)化的關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)做“人”。初生嬰兒如小動(dòng)物一般，其喜怒哀樂(lè)主要受各種基本的生物屬性支配，被稱為自然人。在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，孩子們會(huì)懂得什么能做、什么不能做等一系列社會(huì)習(xí)俗和規(guī)則。社會(huì)的文明和社會(huì)所倡導(dǎo)的是非對(duì)錯(cuò)的價(jià)值觀，就在這一過(guò)程中漸漸地滲透到孩子的骨子里、血液里，使孩子逐漸變成一個(gè)“社會(huì)人”。從“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的過(guò)程就叫社會(huì)化。

孩子的發(fā)展切不可只關(guān)注認(rèn)知部分，對(duì)孩子與人交往能力的培養(yǎng)不能忽視。“什么習(xí)慣、禮貌，愛心、孝心，合作、交往，長(zhǎng)大后他自然就會(huì)了”，這是一種偏激的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，表現(xiàn)出行為問(wèn)題的孩子，首先表現(xiàn)為社交技能不足。不知道如何加入別人的活動(dòng)中，以破壞的方式試圖引起注意；遇到困難、欺侮時(shí)不知道正常的求助手段與程序，直接“出手”、揮拳相向，更別提“團(tuán)隊(duì)合作”了……解決這些問(wèn)題常常成為老師的主要工作，耗費(fèi)了他們極大的精力。